ഓറ;
-----
ജീവനുള്ള എല്ലാ വസ്തുക്കളിലും ജൈവോർജം കുടികൊള്ളുന്നുണ്ടത്ര, ആ ഊർജക്ഷേത്രം വസ്തുവിനു പുറത്തേക്കും പ്രകാശവലയങ്ങൾ തീർത്തുകൊണ്ട് വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നു. അതാണ് ഓറ (Aura). പ്രപഞ്ചമാകെയുള്ള ഒരു ചൈതന്യത്തിന്റെ ഭാഗമാണത്. ഓരോ വ്യക്തിയിലുമുളള ജൈവോർജത്തിന്റെ അളവും അവയുടെ ഓറ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഓറ കാണാൻ എല്ലാവർക്കും കഴിയില്ല; പ്രത്യേക സൈക്കിക് പവർ ഉള്ളവർക്കേ കഴിയും. എന്നാൽ പരിശീലനം കൊണ്ട് മറ്റുള്ളവർക്കും ആ കഴിവ് ആർജിക്കാം, കിർലിയൻ ഫോട്ടോഗ്രാഫിൽ ഓറ തെളിഞ്ഞു കാണുന്നതു കൊണ്ട് ‘ഓറ പഠന’ത്തിന് ഏറ്റവും പറ്റിയ മാർഗം അതാണ്. ഏഴു നിറങ്ങളിലുള്ള വലയങ്ങളാണ് കാണപ്പെടുക; ഒന്നിനു പുറത്തൊന്നായി, ശരീരത്തെ പൊതിഞ്ഞുകൊണ്ടവ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അവ നിരീക്ഷിച്ച് എങ്ങനെ ശാരീരിക സ്ഥിതി മനസ്സിലാക്കാം എന്ന് എഡ്ഗാർ കെയ്സി (ടെലി പ്പതി വഴി വിദൂരത്തിരുന്നു രോഗനിർണയം നടത്തുന്നതിൽ വീരനായിരുന്നു അദ്ദേഹം) വിവരിക്കുന്നുണ്ട്. ഓറ നമ്മുടെ രോഗാവസ്ഥയെക്കുറിച്ച്, ബാഹ്യ ലക്ഷണങ്ങൾ കണ്ടുതുടങ്ങും മുമ്പുതന്നെ, സൂചന നൽകുമത്രേ.
പ്രശസ്ത ഇ.എസ്.പി. ആചാര്യനായ മാർട്ടിൻ ബോഫ്മാൻ പിഎഛ്.ഡി – പറയുന്നത് കേൾക്കൂ. “എല്ലാം നിങ്ങളുടെ ആത്മ ബോധത്തിൽ (consciousness) അധിഷ്ഠിതമാണ്. നിങ്ങൾ എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ ആത്മബോധമാണ്. ചിന്തയും വികാരങ്ങളും എല്ലാം അതിന്റെ സൃഷ്ടിയാണ്. അതിലുണ്ടാകുന്ന സംഘർഷമാണ് രോഗങ്ങളായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. രോഗാണുക്കൾ എല്ലായിടത്തുമുണ്ട്. എന്തുകൊണ്ടാണ് അവ എല്ലാവരെയും ബാധിക്കാത്തത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരേ മരുന്ന് ചിലർക്ക് ഫലിക്കുന്നതും ചിലർക്കു ഫലിക്കാത്തതും? അവരുടെ ആത്മബോധത്തിന്റെ അവസ്ഥയാണത് തീരുമാനിക്കുന്നത്. വാഹനാപകടമുണ്ടാകുമ്പോൾ ശരീരത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ഭാഗത്തിനുമാത്രം തകരാറു സംഭവിക്കുന്നതും ഇതേ കാരണത്താലാണ്, ആത്മബോധം ജൈവോർജം തന്നെയാണ്. അതു നിങ്ങളുടെ ഓരോ സെല്ലിലുമുണ്ട്. അതുവഴി എല്ലാ ആന്തരാവയവങ്ങളും അന്യോന്യം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കിർലിയൻ ഫോട്ടോഗ്രാഫിൽ ജൈവോർജം വലയങ്ങളായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. കൈവെള്ളയുടെ ഒരു കിർലിയൻ ഫോട്ടോ രണ്ടു സമയങ്ങളിൽ എടുത്തുനോക്കൂ. രണ്ടും വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. ഊർജക്ഷേത്രം മാറുന്നതാണിതിനു കാരണം. കിർലിയൻ ഫോട്ടോയിൽ വിടവുകണ്ടാൽ ഊർജവിതരണത്തിൽ തകരാറുണ്ടെന്നും അതെപ്പോൾ ബാഹ്യാനുഭവമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമെന്നും പറയാൻ പറ്റും. നിങ്ങളുടെ വലത്തെ കൈ തളരുന്നു എന്നിരിക്കട്ടെ, അതു തളർവാതം പിടിപെട്ടാകാം, കോണിയിൽ നിന്നു വീണിട്ടാകാം, വാഹനാപകടത്തിലാകാം. എന്നാൽ അടിസ്ഥാന കാരണം ജൈവോർജ്ജത്തിലെ അസന്തുലനമാണ്.
No comments:
Post a Comment